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慈智法師心語
道次二大車軌集資淨障,我們老實依教奉行的話,就是諸佛菩薩所歡喜道。
我們為利有情來學三士道引導,依此「集資」做和「淨障」改,頭頂皆為二大傳承上師加持之。
應知每次集資淨障,是深見派及廣大行;才有辦法如實累積,智慧與福德二資糧,這我們要「深信」。
時常說我「心」掉下去提不起來,其實就準備以後「痛苦難當」了!
心持善念只要自己肯,那絕對可以辦得到的;當每念生「善心」時,前途掌握在自己手上。
一天二十四小時,要怎樣度時節呢?世尊說:觀察思惟「檢查自心」。
要從迷惘雲霧中出脫,就得靠平常自淨其意。
「戒」如擋風牆,使外在危害的力量無法滲透進來。
深見過患會記取教訓,並以持戒來護心。
連自
心「我」都不
想看都不認識
了!說
來這是很可憐很可悲很危險的事。
對自己的習氣和煩惱要看清楚,這樣會有個啟示及轉機的作用。
「心外求」的結果是全面輸,唯一反向操作是「向內看」。
有「悲心」軍令在,如大悲大智大力般,陸海空三軍都靠齊。
悲心像一隻貓,煩惱好比老鼠;老鼠看到貓時,就會逃之夭夭。
心像收發器不斷放出善念,整顆心會為之而「趣善」。
「菩提道次第」是,所有十方三世諸佛,最快速的成佛之道。
能夠獲得圓滿道次的開始,等於一切成就的根本之因。
佛法所有的教授內容,都涵蓋在道次第裡面。
我們的內心恆常要向上,保持一個「善的心境」。
當每念生「善心」時,前途掌握在自己手上。
只要自己肯心持善念,絕對是可以辦得到的。
煩惱就是「毒」,所作的皆為毒害,不但毒自又毒他。
若每個念頭都隨煩惱跑,所造作的一切皆為惡業。
老是把自心交給煩惱,是無法逃離多災多難。
「心」有如收發器,怎麼收發,身語就跟著怎麼轉換。
每一個起心動念都是悲智雙運時,你就是一位有福德智慧的人。
一切法如緣、唯所欲所轉;何人發何願、由彼果得成。
起心動念都要緣正向,絕對不要緣負面。
行善像抽水馬達十分困難,造惡像洩洪一樣那麼容易。
不以小惡而為之,不以小善而不為。
自我要求愈高、人品就愈可貴。
讓我們「生善心」跟善掛鉤,其實只要自我要求就可辦到。
集資是「關照全局」,把自己的角色扮演好。
有「大悲心」一法,一切佛法皆在其中。
「樂因」是從走出自我,「悲憫」關照眾生而來。
要成佛不作第二想,一定要發心利有情。
做每件事情都要力求「當下圓滿」。
「圓滿當下」做與改,就不會造成後患無窮。
「活在當下」就是在現在珍惜「做和改」累積資糧。
正念正知就是最好的朋友。
我們的生命就在正念知中發光發亮。
我們最好的「法友」,是念正知「正念處」。
觀功念恩是人與人相處的一劑良藥。
「愛」是全世界大自然最有力量的工具。
自他相換的法門是,以愛己心去愛別人。
資糧如滴水成河、聚沙成塔般累積而來。
點涓累積資糧,就是覺的世界、就是光的前途。
斷證功德就是改和做,點滴累積積聚而所成。
懺悔之前,必會先看到自己的過失。
淨障是「要求自己」,每個當下都把它改好。
當自我檢查自心時,絕對會去除污染罪垢。
真正幫助一個人,是讓他少憂少惱。
要得所有一切的幸福快樂,就是從現在關懷眾生做起。
若去除掉「煩惱」,同時間就去掉痛苦。
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